El dolor, cuando uno lo siente de veras, no necesita de simulaciones para manifestarse. Cuando supe de la muerte de Hugo Chávez, una sensación escalofriante inefable se apoderó de mí. Quien tiene clara su pertenencia ideológica, más o menos sabe que ante determinadas situaciones que se relacionan con ella, para bien o para mal, debe sentir cierto impacto en su estado emocional.
martes, 5 de marzo de 2013
martes, 27 de noviembre de 2012
Cuba: visiones de civismo, cultura política y democracia.
Cuba
por dentro.
En
algunos espacios he defendido la siguiente tesis: las estructuras
políticas, estatales y gubernamentales, acuciadas quizás por los
duros condicionamientos a los que se vio sometida Cuba tras la
debacle de los regímenes socialistas de Europa Oriental, a cuyo
destino se ligaba el desarrollo económico (la supeditación política
había sufrido afortunadamente retrocesos importantes, aunque no del
todo efectivos) del país, perdieron de vista el trabajo político.
Me refiero al trabajo político serio, profundo, sincero, encaminado
a cambiar a las personas promoviendo su participación consciente en
la construcción de la nueva sociedad, no al adocenado que en lugar
de formar conciencia y asentar la ideología socialista, ha devenido
en deformador y peligroso boomerang.
lunes, 18 de junio de 2012
Los círculos cerrados de erudición.
Desde
Cuba se escriben textos que pueden ser catalogados como “fuertes”
o, si se quiere, “subversivos”, críticos algunos desde la
militancia revolucionaria (sin
filiación oficial) para con ciertos rasgos de nuestro
modelo social actual, sus carencias e incluso sus desidias. Tres
autores que desembocan a mi entender en dicha
tendencia son Julio César Guanche, Fernando Martínez Heredia y
Aurelio Alonso. Sus textos son publicados (en ocasiones por
editoriales extranjeras de acuerdo a la coyuntura económica actual)
pero no logran incidir en el erial intelectual de una gran parte del pueblo de Cuba.
viernes, 11 de mayo de 2012
Fernando Martínez Heredia y el ideario cubano en el siglo XXI.
Transcurre
el siglo XXI y adentrarse en el pensamiento cubano es una tarea de
primer orden para arrostrar el escenario actual en el que se
desenvuelve Cuba con la asunción de sus realidades, por muy duras
que estas sean.
Durante
los años que sucedieron a 1959, la esencia socialista del proceso
revolucionario que se desencadenó logró imbricarse en el ideario
del pueblo que en su gran mayoría lo asumió con gran entusiasmo,
entregado a un proyecto que le abrió muchas puertas de la nación
que hasta ese momento le habían sido vedadas. Dicho proceso de
concienciación ideológica tuvo sin embargo un rasgo que ha sido
considerado de manera correcta como negativo y que ha tenido una
capacidad de pervivencia digna de estudios profundos, reveladores y
con tendencia subversiva: el dogmatismo en el ejercicio de pensar.
Para ampliar al respecto del dogmatismo y su “decálogo”
recomiendo la lectura de personalidades notables de la
intelectualidad cubana como Fernando Martínez Heredia, cuyo
pensamiento utilizo para explayar mi percepción sobre lo que debe
prevalecer en el ideario cubano hoy.
miércoles, 25 de abril de 2012
Habaneros y orientales. La dicotomía (1ra parte)
Por Nairovin
Ojeda Durán y Juan Manuel Alvarez Tur
El
tema que suscita las siguientes líneas ha vivido enraizado en el
habitante del Occidente del país durante muchos años. Como el tema
del prejuicio racial parece ser parte del subconsciente del no negro
al nacer, del mismo modo parece estar imbricado en el pensamiento del
Occidental lo relativo a la fobia hacia quienes emigran desde el
Oriente del país. En ocasiones se manifiesta a través de una burla
que aparentemente desea quedar en solo eso, una simple burla, pero
que (por si no lo saben nuestros hermanos de Occidente) muchos
Orientales sentimos y vivimos con cierta profundidad subjetiva. El
tema va y viene, constantemente son perceptibles puntuales
manifestaciones de animadversión hacia el Oriental pero, una carta publicada el pasado 23 de marzo por el periódico Granma suscrita por
J. Pozo Álvarez refiriéndose
a las migraciones internas no controladas causó que nos diéramos a
la tarea de explayar las aristas cuyo tratamiento se eludió en dicha
misiva. En líneas muy profesionales, Pozo Álvarez irradió un
mensaje subliminal que dejó en muchos lectores cierto sentimiento de
rechazo tras sentir cómo se simplifica y caracteriza sin atender
todos los entresijos y matices de la temática la realidad que como
aureola rodea a los Orientales.
lunes, 2 de abril de 2012
Al rescate del béisbol
En los últimos años el fútbol ha
irrumpido con singular empuje en el gusto de la afición deportiva
cubana. Más allá de políticas de programación locales, tiene que
ver con la propia fuerza y calidad que este deporte muestra hoy. La
TV cubana no ha podido resistirse a dicho fenómeno por varias
causas: el pueblo es hoy más exigente, recibe información por
Internet, correo electrónico, paquetes satelitales provenientes del
mercado negro y no acepta la falta de inmediatez, además, existe un
colectivo de profesionales de la televisión, radio, prensa escrita y
digital que ha hecho del fútbol su “especialidad”.
jueves, 1 de marzo de 2012
La gratitud
Hoy inicio este blog donde volcaré los pensamientos que me inundan día a día. Me gradué y hoy trabajo en una Universidad de nuevo tipo en Cuba, ideada por un genio, un visionario de los siglos XX y XXI como lo es sin dudas Fidel Castro Ruz.
La Universidad de Ciencias Informáticas (UCI) surgió a la sazón de la Batalla de Ideas que caracterizó la política cubana a raíz de los sucesos de Elián González Brotons y el injusto y desleal proceso sufrido por cinco jóvenes cubanos en los Estados Unidos. Fue quizás, uno de los símbolos más hermosos que implicó aquella etapa, para mi ya pasada, donde se vivió un reverdecer en el fervor revolucionario, de Tribuna Abierta y Mesa Redonda con rating.
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